Pelo amor e pela dor

Recebi de um grande amigo um vídeo que mostra a execução da música "Hotel California" (clássico do Eagles) cantada por um grupo bem interessante que não usa instrumentos musicais - o que Bob Mcferrin e o grupo Penthatonics fazem com uma maestria de causar inveja a quem quer que ouça. Para assistir, https://www.facebook.com/LaCasaDelCurioso/videos/946056418782445/?theater. 

Escrevo este texto ouvindo esta versão de "Hotel California" apreciando a beleza da música e, às vezes, até me esqueço de que se trata de uma versão diferentes, de que não há instrumentos musicais. Ao ouvir já tantas vezes, uma ideia muito antiga me ocorreu: é possível chegar a bons resultados por meios diferentes, mas é preciso saber fazer direito. É preciso aprender a fazer de formas diferentes, com o afinco e a dedicação de quem quer chegar a bom termo.

É assim nesta e em tantas outras músicas; é assim na vida. Quantas e quantas vezes pretendemos chegar ou manter os mesmos resultados, agindo de uma forma diferente e sem a mesma competência e esforço necessários? Muito difícil: a não ser por intervenção sobrenatural ou por uma conjunção muito especial de fatores, não é possível atingir bons resultados sem o empenho necessário. É preciso aprender a fazer e aprender a ser.

Muitas vezes se aprende pelo amor; outras, pela dor - como diziam os antigos (eu, inclusive). Experiências da vida cotidiana revelam que o melhor do existir é justamente aprender. E, com o aprendizado, ir lapidando posturas, ideias, palavras, comportamentos, sentimentos e tudo o que for necessário para se atingir sempre o melhor resultado possível. E todos temos muito o que lapidar em nós. "Viver é afinar um instrumento; de dentro pra fora, de fora pra dentro".

Perto, mas nem tanto

Li, com uma perplexidade imensa, a notícia segundo a qual um rapaz, considerado como sem-teto, começou a viver suas noites em um barco-casa, na Baía da Guanabara, no Rio de Janeiro. Sua decisão se deveu ao fato de ele temer ser agredido durante a noite, quando dorme em calçadas, sem a menor proteção. Tem 30 anos o rapaz (não vou citar o nome dele aqui) e construiu sua própria embarcação. Ele foi citado até na imprensa francesa, e aqui a reportagem está no seguinte endereço: http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2015/03/1605840-sem-teto-constroi-barco-casa-na-baia-de-guanabara.shtml.

Três coisas me vieram à mente. Bem daquelas que vêm e ficam como se estivessem sendo ruminadas para ganharem um destinho nessa minha cabeça que pensa 200 coisas ao mesmo tempo. A primeira delas foi que a história desse rapaz me lembrou a narrativa de Guimarães Rosa: "A terceira margem do rio", em que, por outras razões, o protagonista toma decisão semelhante: decide ir morar naquela que chama de terceira margem do rio. Me dá uma sensação incômoda de estar longe, mas nem tanto; perto, mas nem tanto. Enfim, uma posição que não é nem deixa de ser.

Tomar conhecimento dessa opção do sem-teto no Rio de Janeiro também me fez pensar sobre as formas de violência de que ele é vítima todos os dias. E noites, como se pode ver. Parece-me que ele opta por aquela que o fere menos. Entre correr o risco de ser fisicamente agredido por outra pessoas na calada na noite e escolher ser agredido pelas águas extremamente poluídas da Baía da Guanabara e pelo cheiro horroroso que dela emana, ele optou por esta última - que também não deixar de ser uma violência de pessoas na calada da noite e do dia. Ainda que indiretamente. Assim, ele está longe, mas nem tanto da violência. Perto mas nem tanto.

Talvez devesse existir o não-lugar, um espaço em que se vivesse em suspensão temporária, apenas para se poder tomar o fôlego necessário pra poder dar continuidade à lida, à vida, ao rumo da saída. Não penso em um não-lugar como um Triângulo das Bermudas e tampouco como o Buraco Negro, mas um lugar em que pudéssemos estar para não estar aqui quando fosse necessário (não por irresponsabilidade, mas por necessidade). Um lugar, assim, perto, mas nem tanto. Longe, mas nem tanto.

O errado se torna certo

Gosto muito, muito mesmo, da música Valsinha, do Chico Buarque. Sempre que tenho o CD no no carro e chega a vez desta faixa, eu a ouço reiteradas vezes sem nunca me cansar. Gosto de contar o compasso da valsa, me encantam os arranjos, distingo cada instrumento e, sobretudo, admiro a narrativa impressa na letra. Ela faz o relato de um casal que tem sua vida mudada, graças a uma mudança de atitude do marido que um dia "chegou tão diferente do seu jeito de sempre chegar, e olhou-a de um jeito mais quente do que sempre costumava olhar, e não maldisse a vida tanto quanto era seu jeito de sempre falar, e nem deixou-a só num canto...". Vejo o errado se acertando.

O motoqueiro na contramão que vi hoje na saída de casa me fez pensar o contrário: há certas práticas que vêm chegando como exceções. E ela é feita uma vez. Repetida. E mais uma vez. E outra. A não negação daquela atitude dá ao praticante a noção de que "tudo bem". Então, ele passa a fazê-la não mais como exceção. A exceção vira a regra. Assim, aquele motoqueiro habituou-se a descer pela contramão o trecho que, na direção normal, estava sempre congestionado. O que era errado foi chegando de mansinho, encontrou acolhida, fortaleceu-se e virou regra.

Uma mentira contada várias vezes, dizem, se torna verdade. E é fato. Em minhas aulas de pós-graduação, discuto isso com os alunos. Aquele que tem o poder da palavra, que tem a responsabilidade por uma informação, por ser fonte privilegiada, passa essa informação da maneira que melhor lhe aprouver. A título de exemplificação na nossa história, ainda há quem acredite que fomos descobertos em 1500. Atualmente vê-se isso na imprensa, que manipula informações a seu bel-prazer e ao sabor das filiações ideológicas. O que não é nem pode vir a ser, acaba sendo.

O certo sempre foi certo? O certo sempre será certo? Não sei mesmo quando o certo passou a ser considerado certo. Porque é o tipo de coisa que pede complemento: é certo para quem? É certo quando, até quando, como, quanto, por quê?  Se é certo existir a instabilidade do certo, não pode ser errado violar o que atualmente é considerado certo. Mas, por outro lado, se violar o certo é a coisa certa a se fazer, o que é que vai ser errado? Vou pensar melhor sobre o motoqueiro.

Quem sabe, faz a hora

Tô com a música do Vandré na minha cabeça. Qual? Não há muitas músicas conhecidas dele. Refiro-me a "Pra não dizer que não falei das flores", cujo refrão é justamente o que está ecoando aqui feito badalo de sino que quer bater 24 vezes, uma para cada hora do dia - e que, se deixar, dá meia batida a cada meia hora: "Quem sabe, faz a hora, não espera acontecer".  Será mesmo? Ou será que existe um terreno em que o esperar é uma forma do fazer acontecer?

Vem-me à cabeça também o filme "Teoria de tudo", que pude assistir há duas semanas com minha filha. Saí de lá encantado com o fato de como as dificuldades infinitamente grandes de Hawkin foram superadas. Ali, é claro no filme (não conheço sua biografia), ele estava prestes a desistir, a não fazer acontecer. Estava prestes a esperar. A esperar seu fim chegar. E só não o fez, graças à atitude proativa e confiante daquela que viria a ser sua esposa e mãe de seus filhos. Nada mal pra quem havia sido desenganado e informado de seus apenas dois anos de expectativa de vida.

Os versos de Chico Buarque, na música Carolina, também atravessam meus ouvidos, enquanto o quadro de Dali também o faz, com a imagem da moça na janela, olhando o mar para fora de sua casa. O mundo passa na janela e a gente não vê? Ele não passaria independentemente de nós? As oportunidades são mesmo irreversíveis? O que vai ser nosso pertencerá mesmo de fato um dia a nós? É o mundo que está passando por nós mesmo, ou pode ser o contrário?

Santos questionamentos que jorram das mãos de pintores, poetas cantores e saltam pra dentro do coração da gente, em esparsas e superficiais imagens visuais e sonoras que chacoalham nossas convicções. Eu, se filósofo fosse, provavelmente estaria absolutamente inquieto, pesquisando informações que fossem suficientemente capazes de responder às minhas inquietantes perguntas. Mas não sou filósofos, sou só mais um na multidão dos que têm perguntas à espera e à busca de respostas para que as coisas aconteçam.

Olhar mais longe

O olhar da gente é algo tão misterioso quanto o próprio olho, tão pequeno e, ao mesmo tempo, tão capaz de fazer a gente vivenciar as mais diversas emoções. Quem tem olhos para ver, que veja - disse o cristão nas primeiras décadas de nossa Era. Nem pretendo entrar aqui na diferença semântica entre olhar e ver, porque pressuponho que seja de conhecimento geral. O modo como vemos as coisas depende bastante de como olhamos para elas. E nisso, o papel do olho já passa a ser menor.

Comecei a atender um aluno hoje no escritório. Filho de japoneses, nascido no Chile e recém-chegado ao Brasil. Morando aqui há 3 meses, iniciou seus estudos há um mês e, embora consiga acompanhar bem as aulas e as conversas com os amigos, a parte escrita não tem sido algo que ele tenha conseguido olhar com bons olhos. Normalmente sua vista fica turvada diante de documentos escritos, inclusive comandos de prova. E, claro, a parte escrita também está ofuscada diante dele.

Ao procurar tranquilizá-lo e mostrar que entendia qual era seu problema e que tinha condições de auxiliá-lo a ampliar o alcance da sua visão perante aquele problema, pude vê-lo respirar aliviado, sentir-se amparado e - o que há de melhor - abrir um sorriso diante da situação. Considerando-se um menino japonês (cuja cultura é a pouca expressão de emoções), ver seu sorriso substituindo a feição tensa que o caracterizava até ali foi uma conquista muito generosa para mim.

Quando muda o nosso olhar diante das coisas e, por essa razão, passamos a vê-las mais como elas são - e menos como pensávamos que fossem - os nossos olhos não se ligam apenas à intelecção por meio do nervo ótico, mas ligam-se às nossas emoções por meio de fios de esperança que nos tornam mais fortes e nos dão a vontade de ir mais longe. Assim, em vez de olharmos apenas até o limite de nossas portas e janelas, lançamos o alcance de nossa visão ao horizonte infinito.

Fazer o que se gosta

Já afirmei várias vezes aqui que não tenho muita expectativa de viver muuuito tempo assim, não. Quando eu passar dos 70 anos, já vou me considerar em período de hora-extra. Gosto daquela expressão bíblica que diz que a vida de um homem, depois de certa idade, "é enfado e canseira". Então, se eu estiver certo em minha perspectiva, não me resta muita coisa, senão viver meus dias da melhor maneira possível, como se estivesse vivendo uma primeira e única vez. Dessa forma, me sinto sempre ligado, sempre on. On line ou não.

Têm sido assim os meus dias, graças ao Bom e Eterno. Tenho o impagável privilégio de deitar minha cabeça tranquila no travesseiro e descansar meu corpo sobre a cama, verdadeiramente moído pelo excesso de coisas que faço. Consciência tranquila por ter vencido mais um dia sem ter prejudicado quem quer que seja, e me dedicado a cumprir cada uma de minhas obrigações, com responsabilidade e alegria. E tem sido assim no trabalho, nas relações interpessoais e nas minhas coisas particulares.

Tanto nos atendimentos que faço em meu escritório, onde o planejamento que fiz para 2015 vai se realizando aos poucos, quanto no meu trabalho formal no colégio, os resultados estão começando a aparecer. E, ainda bem, aparecer de modo satisfatório. As aulas, as atividades, as avaliações têm sido, para mim, momentos de diversão nos quais me sinto influenciando positivamente os alunos, com conhecimento e com a alegria de estar onde estou. São momentos em que me sinto ligado. On.

Não tenho deixado de fazer as coisas que me enchem de satisfação pessoal. Poucos são os que entendem o tamanho da realização que há no ato de sair de casa cedo e alongar o corpo, aquecê-lo para correr alguns quilômetros. Outros, também em número menor, sabem da imensa sensação de prazer por reservar três horas da semana para estar em um estúdio ensaiando com a banda umas músicas deliciosas de tocar. Menos gente ainda reconhece o gosto de uma partida de futebol depois de um dia cheio de trabalho. Tudo bem. Fazer essas coisas com esse grau de satisfação é o que me deixa ligado o tempo todo. Me deixa on.

Encarar de frente

Talvez você tenha estranhado o fato de eu ter intitulado o texto como "Encarar de frente". E, em caso afirmativo, provavelmente julgou dizendo: como?? Pois é, trata-se de um pleonasmo, quer dizer: uma expressão que guarda em si uma redundância, seja para reforçar uma ideia, seja simplesmente para repeti-la (muitas vezes sem a noção de que é desnecessária). É o caso da clássica "subir pra cima ou descer pra baixo". Mas há outros menos percebidos, como "monopólio exclusivo" e "previsão antecipada". Do mesmo modo, também é menos perceptível a "encarar de frente".

Hoje algumas experiências me fizeram encarar de frente algumas situações naturalmente problemáticas para mim. Elas surgiram e eu poderia muito bem ter evitado, me desviado, saído pela tangente ou botado uma máscara, como na foto que ilustra este texto. Mas, mandei o pleonasmo da vida real e encarei de frente os três. Passo a citá-los com gosto, porque têm a ver com práticas que eu realmente adoro: correr e cantar. Se, por um lado, nunca escondi de ninguém que o máximo que já corri foi 7km (estou me preparando para os 10km), por outro, nunca neguei que canto mal à beça.

Semana retrasada inteirinha eu, como bom moço na direção da senilidade, estava sendo visitado constantemente por dores - nada incomum para quem tem hérnias, bursites e sacroileítes (ai!!). Não corri nem 100m. Já na semana passada, atarefadíssimo (novidade??), só corri na segunda-feira num futebolzinho com os amigos. Hoje, precisava correr de qualquer jeito. Como sempre o cuidado no alongamento e a consciência durante a corrida me permitiram completar uma distância satisfatória em um tempo aceitável para quem não treinava há duas semanas: 4km, 25min. Encarei de frente.

Entre um capítulo e outro do livro que estou escrevendo, parei para tocar e cantar de madrugada. Até pensei em postar no Face - e não o faria, se não fosse um incentivo muito importante que recebi (valeu, Paula!). Eu??? Me mostrar cantando??? Sinal de loucura!!! Encarei de frente. Já na tarde de hoje me coloquei a cantar uma música que eu sequer aguentava ouvir, porque retoma sentimentos muito tristes. Não tive dúvida, toquei e cantei a danada até prestar atenção na música e não no que ela despertava em mim. Mais uma encarada de frente. E assim, ganhei um plus a mais contra os medos.

Rir dos próprios erros

Tive que ler muito nesta vida. E faço isso sempre, ora por puro prazer e diletantismo, ora por total responsabilidade. Um dos livros  mais particularmente significativos que li por ocasião do Doutorado foi o do Henri Bergson, intitulado "O Riso". Consiste em uma série de uma série de palestras que tratam justamente do riso, tomando-o como o mais forte gesto social de punição. Sim, porque é pelo riso que castigamos os costumes (como diziam os romanos: rindo castigam-se os costumes). Por isso a gente ri de defeitos, de falhas, de elementos surpresa - especialmente quando se trata de outros, que não nós mesmos ou pessoas próximas a nós.

Mas rir de nós, em vez de ser punição, pode ser um ótimo remédio. Os mais sábios aconselham isso, que no senso comum acaba sendo dito por todo mundo. Até psicólogos são capazes de se apoiar em Freud, Jung e Lacan para dar o mesmo conselho. Olha, é importante rir dos seus erros. Minha vó, sem formação nenhuma dessas aí já dizia. E hoje eu me vi numa situação dessas. No afã de arriscar postar um vídeo meu cantando (altíssima insanidade, por certo), errei muito. E em um desses erros, eu ri quase sem parar, de tão divertido que foi ver o erro.

Aquela risada toda me encorajou ainda mais. E é lógico que a gravação posterior ficou mais leve. Não ficou livre de erros nem minha voz ficou assim uma voz de Tim Maia, mas até que deu pro gasto. Vou postar isso também. Mas o fato é que ter errado e lidado tranquilamente com o erro me deu mais condições de continuar. Ah como seria bom se fosse assim também na vida da gente, não? Na vida interpessoal, profissional, acadêmica etc.

Infelizmente em muitos locais não há lugar para erros. E quando há e o erro é acompanhado de sorriso, isso acaba confundido com irresponsabilidade. E, às vezes até pode ser - reconheço, porque tem muita gente que não está nem aí para as consequências do próprio erro. Mas não é todo mundo. E, para falar a verdade, seria muito bom, bondmais mêz (como dizemos os mineiros), se só o fato de rir dos erros fosse a solução para superar deficiências antigas - com a de não conseguir cantar em público ou a de não memorizar caminhos e errar sempre. Bom, quem sabe... vou continuar rindo.

Bilboquê de pilha

Hoje, por alguma razão ainda desconhecida pra mim, me veio à mente a época em que eu era criança em Janaúba - MG, minha cidade natal. Embora eu não tenha nada de que reclamar do tempo em que lá vivi, foram anos de algumas perdas bastante significativas. Não tínhamos lá muita coisa. Nosso brinquedo mais chique eram as bolinhas de gude. Lembro bem que fazíamos barquinhos de papel para brincar na água da chuva (fenômeno natural raríssimo naquelas paragens). Fazíamos também, para o mesmo fim, bonecos desenhados em casas de melancia. E nos divertíamos a valer.

Um dos brinquedos que fazíamos com nossas próprias mãos estava o bilboquê. Apesar de have desses mais sofisticados, feitos com madeira nobre e envernizada, o nosso não era assim (mesmo eu tendo o privilégio de ter um avô carpinteiro). Não, o nosso bilboquê era feito de pilha descartada. Essas pilhinhas de rádio ou aquelas pilhas maiores, que serviam a grandes equipamentos. Torcíamos para encontrar pilhas. Arrancávamos o miolo delas depois de abrir-lhes uma das extremidades. Na outra extremidade, fazíamos um furo por onde passávamos grosso barbante, que seria posteriormente amarrado a um pedaço de madeira. Assim estava feito o bilboquê.

E treinávamos muito. Tardes e tardes, quando o futebol não era opção, por um ou outro motivo. E lançávamos a pilha para cima, a qual, depois de encontrar o limite do próprio barbante, voltava com leveza para se encontrar com o pedaço de madeira, de modo que este entrasse naquela. Assim iam nossos campeonatos, contando quem encaixou mais vezes e com que grau de dificuldade. Até de olhos fechados valia ponto. Mais ponto, até. Às vezes ouvia-se um "toc" de pilha batendo na cabeça daquele que planejara mal o movimento da pilha.

Não tínhamos a menor noção de que estávamos lidando com substâncias perigosas ao entrarmos em contato com o material do interior da pilha. Sequer nos passava pela cabeça a possibilidade de alguém adoecer por fazer aquilo. Não, não. Simplesmente criávamos condições para nos divertir em face da escassez que rondava nossa vida naquela época da vida. Findo o dia hoje pensando se eu, adulto a caminho da velhice, ainda lido com situações cujo prazer ofusca o real perigo a que me exponho.

Quando ajudar atrapalha

A vida que temos sobre esta Terra é ridiculamente breve. O tempo que vivemos é infinitamente menor do que o tempo de um astro, de um planeta, de uma galáxia, ou de qualquer desses corpos universais que habitamos. Não só o nosso tamanho, mas o tempo que vivemos também é insignificante frente a essas proporções. De modo que só nos resta ter uma vida digna, saudável e proveitosa, respeitando a nós mesmos e aos que estão à nossa volta. Ajudando e sendo ajudados.

E neste mundo em que vivemos sempre haverá espaço para ações solidárias para com os que nos são próximos. Todo mundo tem algo com que contribuir para com outro, razão pela qual não deveria haver espaço para arrogância e prepotência. E muito menos para ficar-se vangloriando por ajudar Fulano ou Beltrano, nem para se achar melhor do que a pessoa ajudada. Todos, em alguma proporção podem ajudar. E em alguma proporção, todos podem ser ajudados. Humildade, sempre bem-vinda; boa-vontade também.

No entanto, não posso deixar de admitir a existência de pessoas que não lidam bem com o fato de receberem ajuda. Em uma primeira instância, poderíamos julgar esta uma atitude de orgulho infundado, de autossuficiência. E, de fato, pode até ser. Mas não acredito que seja assim na maioria das vezes. Pessoas há que, por muitas razões, preferem tocar a vida sozinhos e contando com a ajuda dos outros apenas no sentido de eles fazerem o que lhes é devido e não atrapalharem.

Por outro lado, há pessoas que têm compulsão por ajudar. É o tipo de gente que não consegue se ver sem estar fazendo algo para alguém. É como se fazer algo para alguém fosse a razão de sua existência. Fazer algo por alguém é fazer algo por elas. Assim sendo, tais pessoas não conseguem perceber que sufocam as outras com sua prestatividade excessiva. Não conseguem ver que, em vez de altruísta, sua atitude é egoísta, na medida em que, ao tentar ajudar os outros, estão tentando satisfazer a si mesmas. Nesse sentido, ajudar atrapalha. E nossa vida é muito breve para que nos atrapalhemos.

Errar é importante

Uma das melhores coisas da vida, por mais paradoxal que essa afirmação possa parecer, é errar. Desde que a pessoa tenha consigo mesma uma boa relação (a ponto de não se martirizar pelo seu erro) e que ela tenha nova oportunidade de escolher novamente algo que a conduza ao acerto, o fato de cometer um erro pode se tornar uma grande fonte de crescimento, de aprendizagem e de fortalecimento da própria experiência de vida. Talvez o problema não seja o erro em si mesmo, mas sim o que fazemos a partir dele.

Etimologicamente, a palavra "errar" tem o sentido de caminhar sem direção certa, andar a esmo. Ir, simplesmente, na expectativa de chegar a algum lugar. Assim se porta quem conduz suas experiências baseado no binômio tentativa/erro. É uma possibilidade que pode se estender longamente, indefinidamente - senão eternamente. Sim, porque o caminhar sem direção pode levar a lugar algum, como pode levar a todos os lugares. De modo que se torna muito importante a capacidade de continuar indo, de não desistir até chegar a um ponto que seja mutuamente acolhedor.

Ditados podem dizer o contrário disso - como aquele que afirma que "errar uma vez é humano; repetir o erro é burrice". Calma lá! Muitas vezes, é preciso que a experiência seja repetida, a fim de que as variáveis que induzem ao constante erro sejam minimizadas até a consecução do resultado esperado. Para tanto, é preciso saber que resultado se espera. Naturalmente. Não é burrice agir conscientemente na busca da melhoria constante. Burrice maior é não tentar acertar. É errar e não refletir sobre o erro e suas consequências. Mais: não produzir estratégias de superação.

Há erros cujas consequências se limitam a quem errou. E há erros que afetam outras pessoas - às vezes uma rede de outras pessoas, que não sofreriam caso certos erros não fosse cometidos. Dar murro em ponta de faca afeta apenas o que esmurra. Pedir que alguém soque uma ponta de faca é bem diferente, pois afeta apenas o outro. Errar ferindo-se juntamente com outro é pouco honesto. Reconhecer o erro, de modo a proteger-se a si próprio e aos outros, é sinal de prudência. É lidar com o erro de forma produtiva. É caminhar em uma direção desejada.

Organização

O exemplo é uma das formas mais eficazes de aprendizado, não há a menor dúvida. Fato é que nossos filhos aprendem mais conosco observando nossas ações do que prestando atenção em nossas palavras, em nossos sermões exaltados ou seja lá no que for e como for que falemos. Vale o mesmo para os nossos alunos e para um monte de gente que acaba se espelhando no nosso modo de ser, de estar, de pensar, de agir. Existe exemplo e contraexemplo.

Vale esta regra, ou esta relação, em diversos setores da nossa vida cotidiana. É óbvio que as pessoas se irritam e ficam mesmo indignadas quando veem um professor, por exemplo, cobrar boa letra de seus alunos, quando ele próprio não tem o grau de legibilidade esperado para aquela profissão. Ou quando ele cobra que o aluno seja justo em suas ações, mas ele mesmo favorece um aluno em detrimento de outro. E quando cobra pontualidade, e ele mesmo chega atrasado? E quando dá bronca quando o aluno não traz a lição no dia, e ele mesmo atrasa a entrega de provas, notas etc.?

Causa indignação também e uma certa perplexidade, estupefação no mínimo, quando vamos a um especialista em algo e ele próprio não tem as condições práticas necessárias para servir como exemplo do que ele próprio diz. Lembro do meu dermatologista, que me ajudava na busca de soluções contra queda de cabelos: ele era careca. E do nutricionista que era gordo? E o médico fumante que orienta o paciente a não fumar? E o padre que da curso sobre vida conjugal?

Ou ainda como o profissional que é ferrenhamente cobrado em sua organização de prazos, datas, documentos etc., e a própria empresa oferece fartos exemplos de desorganização. É de "causar espécie", como diriam os antigos advogados. Mas ao profissional, neste caso, caberá apenas o ato de bom exemplo da resignação. "É a parte que te cabe neste latifúndio", diria João Cabral de Melo Neto no lindíssimo texto "Morte e vida severina". Aliás, um bom exemplo.

Deus e Amor

Li hoje com alguma surpresa a notícia da morte do fundador da Igreja Pentecostal Deus é Amor. O logo desta igreja é marcante na minha infância e adolescência, porque sempre morei perto de um desses templos. (Saudades da Mooca). E este senhor, Davi Martins Miranda, era imitado por nós, para darmos risadas gratuitas com a voz enrouquecida do imitador.Depois a igreja cresceu muito. E nós também. Daí a figura sumiu da minha mente. E volta agora.

A notícia dá conta de que Davi Miranda tem filiais (filiais, é assim que se diz?) de sua igreja em mais de 130 países, e é dono de mais de 22.000 templos. Por certo, é responsável direto pelo tipo de ensino, de pregação, de inculcação... não sei que nome dar à prática religiosa que ele propõe em sua igreja. Sei que o número de fiéis (?) deve ser estrondoso e de fazer inveja a qualquer time de futebol, ou mesmo a qualquer diretório de partido político.

Seja por diversão, seja por política, todas as pessoas que vão frequentemente aos templos de Davi Miranda têm sua razão para o fazer. E a razão maior, por certo, é a de sentirem-se bem indo lá, ouvindo as pregações, convivendo com os "irmãos", dizimando, cantando, aprendendo questões teológicas, crendo em sua salvação. E se isso de fato acontece com elas, nenhum de nós - mas nenhum mesmo - está autorizado a julgar o gesto dessas pessoas.

E o que digo da Pentecostal Deus é Amor, eu poderia dizer de qualquer outra igreja evangélica, ou católica; de qualquer centro espírita de mesa branca ou não; de qualquer sinagoga ou mesquita... indefinidamente a qualquer outra prática predominantemente religiosa estabelecida. Em cada uma delas há um imenso número de pessoas que se sentem identificadas, contempladas, preenchidas de seu vazio. E talvez este seja um dos raros motivos (senão o único) que dão razão à existência e que, por isso, dão sentido à própria vida das pessoas que ali estão cotidianamente.